أصدرت مؤسسة ساراي للثقافة والفنون المصرية،عملا جديدا للباحث سعيد بوخليط تحت عنوان''شاعرية الترجمة،حوار ذاتي لمترجم''.
يقدِّم المترجم المغربي سعيد بوخليط، بين طيّات هذا الكتيب الصغير، شهادة مستفيضة عن حكايته مع الترجمة، وبعض أدبيات جوانب التّعامل مع النصوص؛ حين السّعي إلى ترجمتها وتحويلها صوب سياقات اللغة العربية.
تأتي هذه المداخلة في صيغة مونولوغ ذاتي، بعد حقبة اشتغال قاربت ثلاثة عقود، انصبّت أساسا على المتن النقدي للفيلسوف الفرنسي غاستون باشلار.
أبدى سعيد بوخليط، رغبة ملحَّة كي يتقاسم مع القارئ طبيعة تجربته الشخصية ويكشف من خلالها مختلف حيثيات ذلك، فجاءت عناوين "شاعرية الترجمة''، بعد تجربة سابقة في صيغة حوارات موضوعية بناء على أسئلة منابر إعلامية،تتعلّق دائما بنفس سؤال : ماهية الترجمة؟ طواها كتاب ''شعرية غاستون باشلار وقضايا الترجمة'' (2022)،ويتواصل حاليا في صيغة تداعيات ذاتية حالمة مع الإصدار الحالي تحت إشراف مؤسسة ساراي للثقافة والفنون.
أصدرت مؤسسة ساراي للثقافة والفنون المصرية،عملا جديدا للباحث سعيد بوخليط تحت عنوان''شاعرية الترجمة،حوار ذاتي لمترجم''.
يقدِّم المترجم المغربي سعيد بوخليط، بين طيّات هذا الكتيب الصغير، شهادة مستفيضة عن حكايته مع الترجمة، وبعض أدبيات جوانب التّعامل مع النصوص؛ حين السّعي إلى ترجمتها وتحويلها صوب سياقات اللغة العربية.
تأتي هذه المداخلة في صيغة مونولوغ ذاتي، بعد حقبة اشتغال قاربت ثلاثة عقود، انصبّت أساسا على المتن النقدي للفيلسوف الفرنسي غاستون باشلار.
أبدى سعيد بوخليط، رغبة ملحَّة كي يتقاسم مع القارئ طبيعة تجربته الشخصية ويكشف من خلالها مختلف حيثيات ذلك، فجاءت عناوين "شاعرية الترجمة''، بعد تجربة سابقة في صيغة حوارات موضوعية بناء على أسئلة منابر إعلامية،تتعلّق دائما بنفس سؤال : ماهية الترجمة؟ طواها كتاب ''شعرية غاستون باشلار وقضايا الترجمة'' (2022)،ويتواصل حاليا في صيغة تداعيات ذاتية حالمة مع الإصدار الحالي تحت إشراف مؤسسة ساراي للثقافة والفنون.
ضمن حلقات ترجمة كلاسيكيات غاستون باشلار،التي بادر إليها الباحث سعيد بوخليط،أصدرت دار خطوط وظلال للنشر والتوزيع،عملا جديدا من تراث باشلار الشعري-النقدي،تحت عنوان :"شظايا شعرية النار''،بعد كتاب ''الهواء وأحلام الرؤى،دراسة في خيال الحركة''،الصادر سنة. 2023
انطوى العمل الجديد على ثلاثة فصول أساسية،تناولت حضور عنصر النار بين طيات أساطير''طائر العنقاء''،"بروميثيوس"،"أمبادوقليس''،عبر جملة إحالات شعرية،ومقدِّمتين شارحتين باستفاضة لسياقه الفكري،واحدة كتبها غاستون باشلار وأخرى بقلم ابنته سوزان.تخبرنا إحدى فقراتها عن حيثيات مراحل هذا المشروع :
أصدرت دار''عالم الكتب الحديث للنشر والتوزيع''الأردنية،كتابا جديدا للباحث سعيد بوخليط ، تحت عنوان''الفكر العربي الحديث :ذاكرة روَّاد وتراث قضايا''.
''يمثِّل هذا العمل الجديد،حلقة أولى ضمن سلسلة مستقبلية أخرى،قصد التعريف بمجموعة أعلام ثقافية وازنة،تنويرية ملهِمة، ذات نزوع تحرُّري كوني،خَلَّفت إرثا معرفيا مهمّا في مجالها،فانتقلت بذاكرة الثقافة العربية انتقالا نوعيا،بعد طرحها الأسئلة بكيفية مختلفة،وأرست مناهج تحليلية نقدية جسورة،تبعا لأفق نهضوي أعاد تقليب السؤال الوجودي الكبير،المنبعِث من القرن التاسع عشر جراء حملة نابليون بونابارت على مصر،الجاثم دائما، مهمازه الحادّ،يوخز مراقدنا ويقضّ مضاجعنا،لمن أراد أساسا لوعيه أن يكون حالة إنسانية متوقِّدة،حيوية، متوثِّبة دون توقُّف.السؤال الحارق :لماذا تقدَّم الآخر،وتخلَّفنا نحن؟.
سؤال،يكاد يغدو وجوديا،وليس فقط إشكالا تاريخيا،على امتداد المنطقة العربية :لماذا ولدتُ؟لماذا سأموتُ؟لماذا أنا حسب حيثيات هذه الهوية ولست كيانا آخر؟.
السؤال أهمّ كثيرا من الجواب،مثلما أكَّدت الوقائع عبر الأزمنة والأمكنة،مادام جواب واحد قد استكان إلى الاكتفاء بذاته،والتَّقوقع على مضمونه،غير منتجٍ تماما وينعطف بالجميع نحو اللا-تاريخ،الانحطاط،والتباهي أخيرا ببناء المعتقلات والسجون والأصنام بدل الجامعات والمدارس وأوراش الحقيقة.بالتالي،ثراء الإبقاء على جدليات السؤال اللامتناهية.
تضمَّنت هذه المقاربات المعنونة ب''الفكر العربي الحديث :ذاكرة روَّاد وتراث قضايا''،توثيقا لذكرى أسماء لامعة أرست باجتهاد و دَأَبٍ،متونا معرفية بَنَّاءة، إيجابية، ومحرِّضة،تستشرف بفضل تأملات إنسان أوشك كيانه على الكمال،الأمل والتحرر والبقاء الأبدي.